陳先典，字敬齋，號景文。生于乾隆三十四年，卒于道光二十一年(公元1769 ~1841年)，享年71歲。李惺的《旌表各孝子行述》說:“孝子陳先典， 幼因叔歿無后過繼承期，事母最謹。遵命憤讀，游泮食康歲貢。養志承歡，至老彌篤。母愛，茹素三年，事（*）如生。于生身父母與師，亦如是。至訓孝、睦族、獎節、刻書、樂施皆本孝行所推暨也。”
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復雜一點的有四柱三間的農村牌坊，上面可以做成三樓、四樓、五樓、七樓以及九樓幾種形式。另外還有六柱五間的農村牌坊，這類河南許昌農村牌坊只能橫跨在很寬的道路上，為了不阻擋地面交通，在設計上常打破常規，大膽利用垂蓮柱。如美國華盛頓唐人街地鐵交叉路口的牌樓，設計者將四柱三間的傳統，變為兩柱三間七樓帶垂蓮柱的形制。
設計師充分表現了動象的自然，使得石雕獅子作品很好診釋了生命和精神內涵，極富藝術價值。獅子的造型也并不都是表現象征朝廷帝王的威嚴，而是多了幾份你追我趕的嬉笑輕松。同時，形成一種方向的規律，從而產生一種節奏與律動。
在眾多的村牌樣式造型中，村莊單門牌樓以其極高的性價比，贏得了人們的青睞。這些精村莊單門牌樓內涵豐富、精工細雕、生動逼真、巧奪天工，符合了鄉村的審美追求，充滿了農村民俗藝術氣質。村莊單門牌樓高性價比村牌村莊單門牌樓高性價比村牌
種農村牌坊設計類型，圖案元素差異類。一個意思有多種元素表達，也即是元素的替代性表現。這種替代性或是由于多種裝飾元素本身的特征相近，或由于諧音、象征等的藝術手法而具有相同的含義。
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從建筑學的意義上看，石牌坊牌樓是建筑軸線序列的開端，作為分隔兩個空間的建筑單體，增強了空間意象的可識別性,預示著后方豐富多彩的藝術內容:牌坊在各組建筑之間起到過渡、分隔作用。
