借用美國(guó)學(xué)者費(fèi)迪南德.萊森(Ferdinand Lessing) 的一句話來(lái)說實(shí)在合適不過 “ 人心中的象征語(yǔ)言，是以一種語(yǔ)言的第二種方式，融貫于人的信息交流之中:由于第二層次的交流，所以它會(huì)比一般的語(yǔ)言形式具有更加深入的效果，在表達(dá)意義上的微小差異，以及隱含的思想都更加豐富。在如此文化背景下，明代的每一個(gè)人都是農(nóng)村牌坊裝飾雕塑下最忠實(shí)的“隱含的讀者””。這也是古代農(nóng)村牌坊興盛的原因之一吧。
精致牌坊以精致的雕刻、色彩豐富的裝飾和細(xì)節(jié)考究的設(shè)計(jì)為特點(diǎn)，以精致的雕刻和裝飾把古典文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言結(jié)合，使它在現(xiàn)代社會(huì)中更具有吸引力。
鄉(xiāng)村標(biāo)志石牌坊自古以來(lái)就有很高的社會(huì)地位，所以像美麗鄉(xiāng)村路口石牌坊這樣的石牌坊，文化內(nèi)涵豐富，歷史價(jià)值高。在美麗鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)建設(shè)中，精村口石牌坊雕刻可以作為旅游的標(biāo)志性和觀賞性建筑，依托鄉(xiāng)村標(biāo)志石牌坊背后感人的故事，創(chuàng)造當(dāng)?shù)氐奈幕肺叮蛘唛_發(fā)吸引游客的故事旅游線路，如四川隆昌石牌坊群，就是典型代表之一。
從研究?jī)r(jià)值角度，浙江石牌坊的建筑形制以及功能類型與歷史地理環(huán)境有著很大的關(guān)系。復(fù)原遼闊，不同地區(qū)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、文化風(fēng)貌不一，因而各地浙江石牌坊除了有大致相同的構(gòu)成要素之外，又有鮮明的地域特征，差異顯著。目前學(xué)界對(duì)于四川石牌坊、安徽石牌坊、北京石牌坊等研究相對(duì)較多，對(duì)于浙江地區(qū)的石牌坊研究相對(duì)較少，因此，浙江地區(qū)的石牌坊存在進(jìn)一步的研究空間。
封頂梁是指用牌坊中門上方斗拱下的橫梁，斗拱和檐樓的大部分重量由封頂梁承擔(dān)。封頂梁的尺寸設(shè)計(jì)就特別重要。再就是石斗拱和檐樓的數(shù)量，從農(nóng)村牌樓圖片可看出，檐樓的數(shù)量組合包含了所有的形體和屋面形式類型，但其屋檐只有封護(hù)檐和斗拱。
除了雕刻龍鳳紋飾圖案之外，在村莊石頭牌坊雕刻過程中，還采用具有特定的象征、暗喻作用的雕塑語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)村莊石頭牌坊的吉祥寓意。例如，用松、鶴組成“松鶴延年”圖案，寓意著健康長(zhǎng)壽；五只蝙蝠，中間雕刻一個(gè)壽字，就組成“五福捧壽”圖案；用“鯉躍龍門”表示科場(chǎng)高中；喜鵲上梅枝，則是“喜上眉梢”等等。湖北村莊石頭牌坊圖片樣式大全湖北村莊石頭牌坊圖片樣式大全
我們制作的浙江寧波農(nóng)村牌坊圖片，這座農(nóng)村牌坊浮雕特色是雕刻《指日高升》浮雕，石牌坊設(shè)計(jì)圖案是將吉祥圖案指日高升中的圖案形式重新設(shè)計(jì)，比如人物形象、山水等根據(jù)石材進(jìn)行提煉后的設(shè)計(jì)重構(gòu)，提取了吉祥圖案中指日高升這一圖案的基本元素與組合圖形，但是對(duì)風(fēng)景圖案進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)，豐富了圖案的內(nèi)容與形式，使農(nóng)村石牌樓牌樓雕刻作品形式感更強(qiáng),雕刻的圖案更加精致富有現(xiàn)代氣息。
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