下聯是說錢易的哥哥錢昆和明代人錢薇，錢昆喜歡吃螃蟹，曾說做官的地方只要是有螃蟹而沒有“通判”就行。錢薇曾做官至禮部給事中，后因諫阻世宗南巡而被罷官，他從此便以講學為業，不再涉足官府。因此錢姓后代便把他和由于不肯執行勒索百姓的命令而被貶官的唐代文學家元結(字次山)相比。再如下聯:
簡單農村牌坊圖片大全，構成了一幅古老而神秘的畫卷。這些牌坊，讓人們回顧歷史，發現未知，細細品味，讓人們的心靈受到深刻的震撼，讓人們的思想有了深刻的影響。它們把古老的文化和精神，傳遞給了每一個人，讓人們受益匪淺。
從江西村口石牌坊的傳統吉祥紋飾圖案雕刻建造來看，比較常見的就是傳統吉祥裝飾圖案上主要以花草、幾何紋和吉祥紋為主。在我們制作的鷹潭村口石牌坊中大量使用了祥云、牡丹、卷草、龍鳳、獅子、大象、仙鶴、鹿、蝙蝠等多種形式的繪畫題材，這些內容豐富形式各異的紋樣的使用，給美麗的鄉村風景增添了幾許美感和柔和，紋樣的美好寓意也反映了一定時期的人們的思想觀念。
江西村莊牌坊動態生成，主要與雕刻家和觀看者有關。“雕塑的動勢美與靜勢美是對客觀對象矛盾運動的反映……雕塑的動勢或動態美往往體現于靜態的形體，依靠觀賞者的發現與再造”，點出動感主要由雕刻家和觀看者共同完成。
進村路口石牌坊的數量多、分布廣但是綜觀其上的圖案，無論是單個的進村路口石牌坊還是石牌坊群，亦或是不同類型的進村路口石牌坊，想要表達的思想和訴求都不盡相同。
雕刻梅蘭竹菊浮雕的農村牌坊
現在農村牌坊上的花鳥畫浮雕多是根據古代國畫中的花鳥畫改進的，花鳥畫在宋朝已成為一個獨立的畫科，在歷史資料中記載了將近八十位花鳥畫藝術家。
農村牌坊雕刻主要在牌坊的那個部位，我因古時建造村門牌坊多選用石材作為建筑的框架結構，村門牌坊選用石材可以保存數千年，比木雕牌樓、水泥牌坊更有保存價值，我們濟寧石牌坊廠家為了迎合人們的審美心態，工匠們在這些建筑框架上施展才藝創作出了眾多裝飾藝術。這些農村石牌坊作品工藝精巧，種類繁多。主要種類有簡易一門石牌坊、一門牌樓、農村三門石牌坊、三門五樓石牌坊等樣式。
