國外從20世紀70年代開始對風(fēng)水進行研究,特別是一些世界有名的古建筑學(xué)家和經(jīng)濟、人文地理學(xué)家對鳳水引起了特殊的必趣”。許多國家、組織、企業(yè)甚至已經(jīng)運用風(fēng)水理論中的相關(guān)原則進行新城選址、項目規(guī)劃、石牌坊建筑設(shè)計、景觀設(shè)計等等。



農(nóng)村的牌坊，是讓人們想象的力量，它不僅是農(nóng)村的標(biāo)志，也是歷史的見證。它們以各種形式出現(xiàn)，有的由石頭組成，有的由木頭組成，有的由陶瓷制成，精致的裝飾、雕刻的圖案，每一個細節(jié)都充滿著歷史的沉淀。


石牌樓也叫做石牌坊或者石門樓，一般都修建在農(nóng)村大門口，農(nóng)村石材大門石牌樓建筑的產(chǎn)生源于人類居住的需求，傳統(tǒng)農(nóng)村村大門石牌樓建筑是在*各人民的長期文化演變下，經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑，更替、演進、碰撞、融合，形成了具有時代特色、特色以及地域特色的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)。



河南農(nóng)村村牌這種不合常理的浮雕形象圖案是藝術(shù)作品性的直接反應(yīng)，“藝術(shù)作品社會功能圈的最后一個方面是享受--功能”，產(chǎn)生這種藝術(shù)的性與河南人的性格分不開。



“門樓牌坊”既是一種文化也是一種藝術(shù)，它作為藝術(shù)的一一個載體，許多藝術(shù)形式在其身上都體現(xiàn)得淋漓盡致,如在老區(qū)門樓牌坊上雕刻紅色五角星、匾額上的書法、門上的吉祥圖案等等，都體現(xiàn)了各種石大門牌坊的不同特色。


例如，我國傳統(tǒng)石牌坊都是一種石材制作,我們可以主題是花崗巖制作，部分浮雕采用青石制作,花崗巖具有耐久性、保護性、裝飾性等優(yōu)點，作為農(nóng)村景觀牌坊的外裝用材之一 ,在材料肌理上可以達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新融合。


牌坊的建造工藝設(shè)計要求
海南石牌坊效果圖的設(shè)計中也都應(yīng)該要加入牌坊的建造工藝和雕刻手法考慮，這是雕刻設(shè)計時候所必須要注意的事項之一。牌坊的雕刻手法其實有很多，比較常見的有平雕、鏤空雕、面雕等等，根據(jù)不同的雕刻建造需要在設(shè)計上也都會有不同的考慮，在設(shè)計圖中就要盡量提前規(guī)劃好，確定雕刻工藝形式，相對來說能夠保障牌坊雕刻的輕松順利進行。

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