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河北省邢臺市柏鄉縣古城大門石門雕刻廠家

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核心提示:陳先典,字敬齋,號景文。生于乾隆三十四年,卒于道光二十一年(公元1769 ~1841年),享年71歲。李惺的《旌表各孝子行述》說:“孝子陳先典, 幼因叔歿無后過繼承期,事母最謹。遵命憤讀,游泮食康歲貢。養志承歡,至老

陳先典,字敬齋,號景文。生于乾隆三十四年,卒于道光二十一年(公元1769 ~1841年),享年71歲。李惺的《旌表各孝子行述》說:“孝子陳先典, 幼因叔歿無后過繼承期,事母最謹。遵命憤讀,游泮食康歲貢。養志承歡,至老彌篤。母愛,茹素三年,事(*)如生。于生身父母與師,亦如是。至訓孝、睦族、獎節、刻書、樂施皆本孝行所推暨也。”

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這種農村牌坊大多以石牌坊為主,圖案精美,打磨雕刻緊湊美觀,上述圖案生動,成為村口的標志性建筑。那么這種農村牌坊有哪些講究和風水禁忌呢?
農村牌坊的風水禁忌比較講究,設置的地點也比較重要。通過對風水比較了解的人,可以看好設置的地點,打造一個大氣的農村石牌坊。雖然農村牌坊的顏色比較單一,但大多是石材原有的顏色,搭配鍍金字體或紅黑字體,但浮雕精美,文化內涵非常深刻,因此受到很多人的喜愛。在村口設立這樣的農村牌坊,就像整個村莊的標致和代表性建筑。


我們以徽州農村祠堂牌坊舉例說明:徽州是禮儀之邦,文化氣息濃厚,人們聚族而居的形式背后便是以家族為核心的社會化保障體系。在這個體系內,善舉與道德楷模不僅能夠得到表彰宜揚,還能夠因此.獲得物質鼓勵。而反觀徽州地區居全國之冠的貞節石牌坊,聯系到數以萬計孤兒寡母生計的維持,也不能不思考在這其中宗祠所起到的作用。

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為何做個農村牌坊要多少錢和規格尺寸有關系呢?如總寬10米的石牌坊價格在9萬元左右,而總寬13米的石牌坊價格在十二萬上下,換句話說牌坊的規格越小價格越低,而牌坊的規格越大價格越高,那么說堅信大家都能掌握。下面的圖三門沖天式農村牌坊,總寬9.6米,價格在8萬左右;

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即所謂旌門之制。當時區分人貴賤等級是以旌旗來標志的:天子為日月旗、諸侯交龍旗、孤卿紅旗、士大夫白邊紅旗、師都熊虎旗、州里鳥隼旗、縣鄙龜蛇旗等。此后逐漸形成一種旌門制度,不過并未沿用樹旗這種辦能便于此愈演愈盛。


牌坊是特色建筑,是由一開始的一道橫梁和兩根柱子組成的形式,隨著歷史的發展,而演變成多柱、多門、多樓的建筑物,更具有歷史文化意義。隨著城市發展越發繁榮,現在對牌坊的建造也更加注重和講究,通過現代技術可以制作出不同古城門樓牌坊效果圖。


除了花崗巖牌坊還有青石牌坊,古代很多石牌坊都是青石制作,不過青石儲備量在慢慢減少,青石原材料價格比花崗巖貴,堅硬程度不如花崗巖,現在農村牌坊、石牌樓很少使用青石制作。

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