農(nóng)村石牌坊修建在大門口，其實(shí)就是村口大門，修建村口大門石牌坊有什么作用呢？大門石牌坊雕刻各種龍鳳麒麟貔貅圖案有吉祥的作用，再就是修建的石牌坊有標(biāo)志性的作用，通過我們長(zhǎng)城石雕對(duì)新農(nóng)村石牌坊的調(diào)研并結(jié)合資料的收集、整理、分析，可以看到，在當(dāng)代的新農(nóng)村大門設(shè)計(jì)中，有以下作用，簡(jiǎn)單歸納如下:

石牌坊
浙江溫州農(nóng)村石牌坊石牌樓圖片



農(nóng)村村口大門石牌樓的功能
從農(nóng)村村口大門石牌樓的起源看，基本的功能是穿行功能，為了保障安全產(chǎn)生了防御功能，繼而產(chǎn)生標(biāo)識(shí)功能。可見穿行功能、防御功能、標(biāo)識(shí)功能在大門誕生時(shí)是一體的，這三個(gè)功能是大門的本質(zhì)性功能，在村口大門石牌樓、石牌樓的歷史發(fā)展中也產(chǎn)生一些非本質(zhì)性功能，如紀(jì)念功能。



石牌樓多被安置在一組建筑群的前面，或者立在一座城市的市中心，通衢大道的兩頭，所以它們的位置都很顯著。石牌樓是怎樣產(chǎn)生的?不論是在建筑群前面，還是在通衢大道上的牌樓，就其位置來講總歸具有入口大門的特點(diǎn)，所以它的產(chǎn)生和建筑群的大門是分不開的。早期建筑群的大門稱為“衡門”，即在兩根直立的木柱子上加一條橫木組成為門，多用作鄉(xiāng)間普通建筑的院門，所以古代將簡(jiǎn)陋的房屋稱為“衡門茅屋”。后來為了防雨雪的侵蝕,在衡門的衡木上加了屋項(xiàng)，在宋朝《清明上河圖》中可以見到這種門，只不過在門頂出檐的下面已經(jīng)用上了斗拱了。這種簡(jiǎn)單的院門形式如今在農(nóng)村中還能見到。在公元12世紀(jì)宋廷頒行的《營(yíng)造法式》中記載著一種烏頭門的形式，兩跟木柱左右立在地上，上有橫木，橫木下安門扇，但與衡門不同的是兩根立柱直沖上天，柱頭用烏頭裝飾，故名為烏頭門。不論是衡門還是烏頭門，它們都是石牌樓的雛形。



石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片
農(nóng)村牌坊江西農(nóng)村大門石牌坊、村口牌樓
李允穌先生從另一個(gè)角度提出了在唐宋時(shí)期路旁常成對(duì)出現(xiàn)的華表，在其基礎(chǔ)上添加一道額坊，就成了農(nóng)村石牌坊的雛形;金其禎先生則結(jié)合了前面三種說法，將農(nóng)村石牌坊的源頭追溯到了更早的春秋時(shí)期的橫門。無論是漢闕、坊門、華表、橫門，這四種說法都是在類型學(xué)的原理來解釋石牌坊的出現(xiàn)，實(shí)際上我們可以看得出，牌坊它的造型樣式更多的歸屬于門的類型下，大門自建筑出現(xiàn)開始，作為內(nèi)外的區(qū)分，都是作為建筑相生的一部分，以上的建筑類型歷史演變過程中被賦予了旌表的職能，樹闕旌門表閭等等。


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