看青石牌坊工藝不同場(chǎng)合的應(yīng)用對(duì)牌坊的雕刻要求各有不同，這對(duì)雕刻的圖案選擇是有講究的。民間使用比較多的圖案有龍鳳、各類祥瑞神獸、吉祥花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等等，還有一些傳統(tǒng)的祥瑞文字等等，展現(xiàn)其不同的作用。雕刻圖案的精細(xì)度直接影響到了牌坊的價(jià)值，在挑選的時(shí)候可以考慮到這一點(diǎn)，選擇到精細(xì)的牌坊作品，展現(xiàn)其自身風(fēng)采，彰顯中國(guó)工藝之美，向世界展示中國(guó)的文化韻味。 農(nóng)村門(mén)樓牌坊的設(shè)計(jì)和雕刻門(mén)樓牌坊圖片大全中對(duì)門(mén)樓牌坊的雕刻也都有不少介紹，雖然是作為牌坊的一種，不過(guò)門(mén)樓牌坊的設(shè)計(jì)在整體的樣式上也都還是有一定的區(qū)別，主要在于其樓的設(shè)計(jì)。門(mén)樓牌坊的整體雕刻都比較講究，注重造型多樣化，也講究設(shè)計(jì)的精致感，讓其能夠有良好的建造應(yīng)用效果。門(mén)樓牌坊一般為單門(mén)或者三門(mén)設(shè)計(jì)，頂部的牌樓雕刻尤為細(xì)膩，造型多樣，采用了高浮雕以及透雕的方式，讓雕刻形象也都尤為細(xì)膩多變，展現(xiàn)了活靈活現(xiàn)、栩栩如生的雕刻，賦予門(mén)樓牌坊更祥和與美好的寓意。 河北保定曲陽(yáng)新農(nóng)村牌坊大門(mén)圖片大全
門(mén)樓牌坊不僅僅是古建筑，也是一門(mén)藝術(shù)，我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠的設(shè)計(jì)師們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，結(jié)合我們制作牌坊20多年的經(jīng)驗(yàn)，把石牌坊實(shí)用功能、外觀的舒適美觀于一體，集雕刻、書(shū)法、大門(mén)等于一體，它體現(xiàn)出的意境和氣勢(shì)，會(huì)使您陶醉其中。

除了龍鳳，石雕牌坊上常見(jiàn)的還有蝙蝠、鹿、魚(yú)等等一些動(dòng)物，雖然說(shuō)每一種動(dòng)物都是有著不一樣的寓意，但是相同的是，無(wú)論是印刻的是哪一種動(dòng)物，那么都是代表著非常好的寓意的，很多的石雕牌坊都是包含著吉祥、如意、幸福、健康等等一些寓意的，可以說(shuō)石雕牌坊是非常吉祥的一種物品，而在古代的時(shí)候，很多的地方都是有著石雕牌坊的存在的，而我們也是經(jīng)常在一些古裝劇或者是古裝電影上看到過(guò)石雕牌坊的存在。
徽州牌坊在歷史上很有名，牌坊古稱綽楔，是表彰忠孝節(jié)義、功德、科第等所立的建筑物，是中國(guó)所特有的門(mén)洞式建筑。徽州地區(qū)的牌坊，因其數(shù)量眾多、結(jié)構(gòu)勻稱、裝飾華美而聞名于世。雖經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨侵蝕，兵燹人禍，迄今為止，徽州地區(qū)完好的牌坊，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)仍有100 余座。依照其種類性質(zhì)，分為以下幾種：一是標(biāo)志坊，或稱題名坊，包括地名、巷名、祠堂名等。著名的有歙縣貞白里坊。二是恩榮坊。主要是旌表科舉進(jìn)士及彰顯官員品銜、政績(jī)等，許國(guó)石坊是這類牌坊的代表性建筑。

　　 　　德政坊隆昌石牌坊中，德政坊地位**、規(guī)模**。德政坊鐫刻的是歷朝歷代社會(huì)政治大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的清廉文化。是由當(dāng)?shù)乩习傩展餐Y修建的牌坊。劉光第德政牌坊、牛樹(shù)梅德政牌坊、肅慶德政牌坊，李吉壽德政牌坊，是因?yàn)檫@些縣令在隆昌為官期間，清正廉潔、惠澤百姓；讓孤苦窮困的寡婦、老人、孤兒獲得基本的生活保障，一心一意為民辦事，當(dāng)?shù)匕傩諡榱烁桧炂涔Φ露栽赋鲥X(qián)修建的。
選址浙江傳統(tǒng)的村落中，祠堂一般位于村落重要的區(qū)域，按照祠堂與村落的關(guān)系，通過(guò)調(diào)研筆者發(fā)現(xiàn)祠堂的選址主要有三類，一類是位于村落的入口，一類是位于村落內(nèi)部，還有一類是村落外部。它們根據(jù)選址不同，景觀也呈現(xiàn)多樣性。

　　 農(nóng)村門(mén)樓、村牌坊在一定意義上是宗族文化的標(biāo)志之一。由于中國(guó)的村落多數(shù)是在宗族基礎(chǔ)上發(fā)展形成的,所以村牌坊深深刻上了宗族文化的烙印。也恰恰如此,給我們深入了解村落宗族文化提供了途徑。由于村牌坊設(shè)計(jì)在建筑風(fēng)格、審美、文字、圖案、對(duì)聯(lián)等方面具有鮮明的自身特點(diǎn),也融合了宗族文化,因此,透過(guò)村牌坊我們能夠從另一個(gè)側(cè)面了解目前中國(guó)村落的文化特點(diǎn)。
小結(jié)：現(xiàn)存的古代農(nóng)村石門(mén)樓、石牌坊，對(duì)徽州社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保護(hù)和歷史文化的傳播，徽州旅游業(yè)的質(zhì)量提升，提供了一個(gè)重要的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)，棠樾牌坊群的保護(hù)，應(yīng)結(jié)合故事中的人物，編輯旅游宣傳資料，使游客在欣賞建筑之美的同時(shí)，通過(guò)宣傳材料，可以對(duì)農(nóng)村石門(mén)樓、牌坊建筑文化和牌坊建立背景的深刻理解，以及當(dāng)?shù)氐拿袼祝瑲v史文化脈絡(luò)，從而提高人們了解歷史，認(rèn)識(shí)歷史。棠樾牌坊群作為徽州重要的旅游資源，結(jié)合徽州歷史文化名村旅游的同時(shí)，將牌坊群的保護(hù)工作編入日常管埋保護(hù)計(jì)劃之中，統(tǒng)籌兼顧和保護(hù)。此舉，有利于探索歷史文化和保護(hù)歷史文化，之相互促進(jìn)，這是歷史和農(nóng)村石門(mén)樓、石牌坊文化發(fā)展的動(dòng)力，也是旅游業(yè)的繁榮之源。 　　 　　作者：歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........ 　　 　　版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。 　　 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：