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“玉”字是三橫一豎,沒(méi)有多出一點(diǎn),只不過(guò)中間的橫是居中的

   2023-10-27 網(wǎng)絡(luò)整理麒麟商城1840
核心提示:我們?cè)倏聪聢D“玉”字甲骨文寫法:用一根繩將玉石串起來(lái)的樣子?!罢f(shuō)文”的解釋是這樣的:瑾瑜,美玉也。這一講通過(guò)對(duì)“玉”字的解讀,我們可以讀懂更多關(guān)于“玉”字旁(也就是“王”字旁)的字,知道它們都是和“美玉”相關(guān),從形、音、意三個(gè)方面去分析,將來(lái)定然會(huì)發(fā)攪出更多的“美好”出來(lái)。

_戴玉佩的含義_戴玉佩好不好

我們看一下下圖中“玉”字的甲骨文:看上去就像是用繩子把玉石串起來(lái)一樣。

_戴玉佩的含義_戴玉佩好不好

我們看看甲骨文,看看玉石是如何用繩子串起來(lái)的。

玉,石之美。 這個(gè)說(shuō)法說(shuō)得很清楚了。 所謂“玉”,就是美麗的石頭。 現(xiàn)代我們稱之為“玉”、“美玉”。

至于古人為什么要把“玉”串在一起呢?

我想,從古人的角度來(lái)看,當(dāng)時(shí)可能沒(méi)有任何其他的手工藝品,都是純自然的東西。 因此,能夠稱之為“美”的東西一定不多,而這些自然形成的東西玉就是最好的代表。

所以他們把玉串起來(lái)當(dāng)裝飾品也就不足為奇了!

許慎在解釋中說(shuō),玉有“五德”,即:仁、義、智、勇、清。

你可以看一下。 這些品質(zhì)正是君子所具備的,所以古人用“溫潤(rùn)如玉”來(lái)形容君子。

我們讀《道德經(jīng)》就知道,老子說(shuō)“水”有七德,這里也講“玉”有五德。 這很有趣。 當(dāng)然,這個(gè)“道德論”并不是許慎發(fā)明的。 我們讀四書五經(jīng)就能找到一些線索。

戴玉佩的含義_戴玉佩好不好_

從這個(gè)詞的解釋中,我們也可以理解為什么古人經(jīng)常在腰間掛一個(gè)玉佩。

玉本身就有裝飾的意義,再加上它美麗的性格,更值得追求修身之人佩戴。

古人云:“君子無(wú)故,玉佩不離身”。

我們來(lái)說(shuō)說(shuō)下一個(gè)字“進(jìn)”

《說(shuō)文》的解釋是這樣的:金玉,美玉。

下一個(gè)“玉”字緊隨其后,其解釋也是這句話:金玉,美玉。

這兩個(gè)詞都是形容“美玉”的。

我知道,當(dāng)你讀到這兩個(gè)字的時(shí)候,你是不是立刻就想到了三國(guó)中的一個(gè)人物?

是的,這個(gè)人就是大家都熟悉的周瑜和東吳刺史周公瑾。 通過(guò)這兩個(gè)詞的解釋,我們是不是又發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)小秘密呢?

古人的“名”和“字”都是相關(guān)的,不能隨便挑兩個(gè)。 “名”與“字”一致或具有互補(bǔ)關(guān)系。

_戴玉佩好不好_戴玉佩的含義

比如周瑜,名公瑾(喻、晉)。 黃蓋,字為拱衛(wèi)(蓋、蓋)。 諸葛亮,字孔明(亮、明)。

又如我們偉大的孔子,名孔丘,字仲尼。 在孔子的故里曲阜,有一座山,名叫“尼山”。 尼山石也是名石。 它非常漂亮,非常適合制作印章。

當(dāng)我們看“丘”和“尼”時(shí),它們都是“山”的意思,對(duì)吧?

這只是一個(gè)小例子。 你可以多找?guī)讉€(gè)古人的“名字”和“人物”來(lái)研究和比較。 我相信你一定會(huì)有所收獲。

讓我們繼續(xù)下一個(gè)詞:球

對(duì)于這個(gè)詞,我們得看書上的注釋。 首先,它說(shuō)“球”是玉擊打的聲音。

從玉,求聲。 從這句話我們判斷它是一個(gè)形聲字。

注釋中還有這樣一句話:孔子見(jiàn)南子,其玉聲光輝。

這里為什么要提到“孔子會(huì)見(jiàn)南子”的事情呢? 讀過(guò)《論語(yǔ)》的同學(xué)應(yīng)該都知道這個(gè)故事。

這里,我們先說(shuō)說(shuō)“璆”和“球”兩個(gè)字。 在古代,這兩個(gè)詞很常見(jiàn),所以這里提這句話。 “璆”也有“美麗的玉石”之意。 因此,“球”可以表示“聲音”或“美麗的玉石”。

我們?cè)侔素砸幌驴鬃雍湍献印?/p>

《子見(jiàn)難子》是《論語(yǔ)·用也》中一段話的開(kāi)頭。 孔子周游列國(guó)時(shí)來(lái)到了衛(wèi)國(guó)。 當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的實(shí)際掌權(quán)者是衛(wèi)靈公的妻子南子。

南子雖然風(fēng)姿綽約,名聲不好,但她很欽佩孔子的能力和品德。 當(dāng)她得知孔子來(lái)時(shí),恭敬地邀請(qǐng)孔子來(lái)見(jiàn)她,于是就有了“子遇南子”這一段話。

_戴玉佩好不好_戴玉佩的含義

原文是:子見(jiàn)到南子時(shí),子路什么話也沒(méi)有說(shuō)(高興)。 孔子說(shuō):“不服者,天將厭惡!天將厭惡!”

孔子被迫對(duì)子路的話發(fā)誓,這大概是唯一一次。 孔子說(shuō):不該做的事我就沒(méi)有做,否則上帝會(huì)恨我的。

結(jié)論:

本講,通過(guò)對(duì)“于”字的解讀,我們可以更多地了解“于”字旁邊(即“王”字旁邊)的字,知道它們都與“”有關(guān)。美玉”,從形、聲、意三個(gè)方面來(lái)分析,未來(lái)肯定還會(huì)有更多“美的東西”問(wèn)世。

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