公元前770年至公元前476年這段時(shí)期，歷史上稱(chēng)為春秋時(shí)期。 春秋時(shí)期，周天子勢(shì)力衰弱，諸侯爭(zhēng)霸，導(dǎo)致西周建立的以宗法制度為核心的禮樂(lè)制度崩潰。

▲故宮春秋獸面玉佩

長(zhǎng)期的割據(jù)、禮制崩潰后的百家思想解放、對(duì)外文化交流，使春秋時(shí)期的文化藝術(shù)呈現(xiàn)出前所未有的新面貌，這在玉器上得到了體現(xiàn)。 商周以來(lái)，玉器風(fēng)格與民族融合的進(jìn)程逐漸停止，具有鮮明地域文化特色的造型、紋飾開(kāi)始形成并流行。

春秋時(shí)期，傳統(tǒng)的玉制禮器和玉器兵器明顯衰落，日常佩戴和使用的玉器開(kāi)始流行。

飾品中，以黃為主體的玉佩仍是主角，但玉件和佩帶方式都發(fā)生了變化。 長(zhǎng)方形的玉匾、S形的玉龍等元素，讓春秋時(shí)期的玉佩新穎獨(dú)特。

此外，成套玉劍飾、玉形飾、玉帶鉤等新品種也相繼出現(xiàn)。

春秋時(shí)期的玉器上仍流行龍紋。 早期與西周晚期同源。 大多采用細(xì)繁圓滑的雙鉤線(xiàn)，雕刻出排列整齊的“吐舌”龍紋或龍頭紋。 龍頭的鼻、眼、口、舌、角、頜等器官，逼真具體，易于辨認(rèn)。

“繁而不亂”的春秋玉器是最精致、最美麗、最圣潔的！

到了中后期，龍紋逐漸解體變異。 龍頭上的各種器官分解，幻化成S形、蝌蚪形、如意頭形、逗號(hào)形等圖案。 這些抽象圖案組合成一條相互關(guān)聯(lián)、難以辨認(rèn)的變形龍。 圖案。

有人根據(jù)變形龍紋的繁簡(jiǎn)，也稱(chēng)其為龍紋、云紋或谷紋。

春秋中后期也是中原風(fēng)格、楚風(fēng)格、秦風(fēng)格、吳風(fēng)格等地域性玉器特征日益明顯的時(shí)期。 紋飾表現(xiàn)手法和細(xì)節(jié)的不同，是區(qū)分各個(gè)地區(qū)玉器的重要依據(jù)。

春秋時(shí)期的玉器制作工藝極具時(shí)代特色。 中后期楚國(guó)等地流行的“低浮雕不減地”技法，是春秋玉器所獨(dú)有的。

河南淅川下司一號(hào)墓出土的楚式長(zhǎng)方形玉牌，采用“未減地淺浮雕”技法，正面刻有獸面圖案和數(shù)條對(duì)稱(chēng)的龍紋。 圖案布局錯(cuò)綜復(fù)雜，密不透風(fēng)，猶如楚式青銅器上的蜻蜓圖案，采用失蠟法鑄造而成，但繁而不亂，層次分明，充分展示了春秋玉雕的精湛技藝。 。

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