闕是中國古代建筑群入口的標(biāo)志建筑。 多建于城市、宮殿、府邸、宗廟、陵墓前。 闕一般是最初顯示威嚴(yán)、用于鎮(zhèn)守的建筑，逐漸演變?yōu)轱@示門第、區(qū)分上下、崇尚禮儀的裝飾性建筑。 例如，宮殿的正門建于春秋時(shí)期（公元前770年至公元前476年）。 漢代（公元前206年至公元220年）牌坊和牌樓的區(qū)別，宮殿和陵墓都用闕建造。 東漢時(shí)期，許多貴族、官僚也在自己的宅邸、祠堂、墳?zāi)怪行藿I，以紀(jì)念自己的官銜和功績。 殿堂上部有人物、動物、車馬、四神等浮雕。

拱道

牌坊又稱牌坊，其起源與古代常用來紀(jì)念人或事的城門有關(guān)。 牌坊多建在宮殿、園林、寺廟、陵墓等大型建筑群的入口處，而高聳的牌坊則多建在城市街道的重要地點(diǎn)，如道路起點(diǎn)、路口、橋梁兩端等。店面。 前者成為建筑群的前奏，營造出莊重、肅穆、深邃的氛圍，并作為主體建筑的陪襯； 后者可以豐富街道場景并標(biāo)記位置。 在江南的一些城鎮(zhèn)，街對面建有多個(gè)牌坊，多是為了“表功”或“表彰孝道”。 在山林風(fēng)景區(qū)，山道上常常修建牌坊，這不僅是寺廟、廟宇的前奏，也是山道進(jìn)步的象征。

華表

華表是一對起到象征或紀(jì)念作用的柱子。 在漢代（公元前206年-公元220年），他被稱為桓彪。 元代以前（公元1271年以前），華表主要是木制的。 明代以后，華表多為石質(zhì)。 鐘表和欄桿上都布滿了精美的浮雕。 明清時(shí)期，華表主要立于宮殿、陵墓前，偶爾也立于橋頭，如北京的盧溝橋。 北京天安門前和十三陵碑亭周圍建于明朝永樂年間（公元1402年左右）的華表就是現(xiàn)存的例子。 北京文錦街北京圖書館內(nèi)的中國表是從圓明園搬來的，也是中國表的杰作。

影壁

影壁建在院門內(nèi)或門外。 這是門對面的一堵墻，起到了屏障的作用。 又稱照壁或影壁。 影壁可以在門內(nèi)或門外形成與街道相連、分隔有限的過渡空間。

唐代史料中提到照壁，出土的唐代民居器物中也有影壁。 宋代繪畫中有門內(nèi)外影壁的圖像。 明清時(shí)期的宮殿、寺廟、衙署、住宅等都有影壁。 山西大同著名的九龍壁，是明朝皇帝朱元璋之子朱珪行宮前的琉璃影壁。 北京的北海和故宮的九龍城也很有名。

北京大型住宅樓門內(nèi)采用直線影壁。 與左右墻、屏門一起形成一個(gè)方形小院牌坊和牌樓的區(qū)別，作為街道與住宅的兩個(gè)過渡。 南方民居的影壁多建在門外。 有的大房子甚至在門的兩側(cè)還設(shè)有相對的臨街門洞。 它們與影壁結(jié)合，形成了一個(gè)類似于小路過廣場的空間。

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