近日，一則翡翠新聞引起了小編的關(guān)注。 事情是這樣的……
▲“大儒王陽明”袁嘉琪獨山玉
在王陽明先生誕辰550周年之際，袁家旗美術(shù)館館長鄭良先生購入了一塊重達1.37噸的珍貴獨山玉料。 它是由中國工藝美術(shù)大師、中國玉雕大師袁家齊帶領(lǐng)學(xué)生三天設(shè)計的。 大型玉雕《大儒王陽明》于2016年竣工，無償捐贈給余姚市政府，旨在弘揚國學(xué)，為中華民族文化偉大復(fù)興做出努力和貢獻。
▲《大儒王陽明》袁嘉琪獨山玉局部
《大儒王陽明》塑造了一代圣賢大儒王陽明，神情清朗，執(zhí)劍立巨石，心隨天籟，遨游天地世界。 、人和宇宙。 袁家齊大師在玉雕材料的運用和空間布局上突破了玉雕山水人物的傳統(tǒng)模式。 他以巨大的天然獨山玉為素材，以情景交融、詩畫交融、神形結(jié)合的高超技法來雕刻人物和環(huán)境。 超現(xiàn)實的全景藝術(shù)呈現(xiàn)。 巧妙地利用了獨山玉的結(jié)構(gòu)紋理和色彩特征。 郁郁蔥蔥的樹木、翠綠的峰巒、流水、明月、飛鶴，無不造化自然，化作玉石的自然色彩。 云煙浩瀚，明月明月，林泉高遠，刀工與玉色相得益彰，恰如宋元筆墨神韻，雄偉、靜謐、雄渾。
▲“大儒王陽明”背面袁嘉琪獨山玉
事實上，這并不是這些中國工藝美術(shù)大師第一次選擇使用獨山玉來創(chuàng)作重要作品。
▲《悟》吳迎文李海琪獨山玉
中國工藝美術(shù)大師、中國玉雕大師吳應(yīng)文與其弟子李海起曾創(chuàng)作獨山玉“悟”，利用獨山玉色彩斑斕的特點，將一系列“道”、“道”融為一體。 《老子》、《道德經(jīng)》等。 “啟蒙”的元素巧妙、自然地融合在一起，形成一個有機的整體。 作品運用優(yōu)美的色彩和技法，虛實結(jié)合，寫意與寫實相結(jié)合，創(chuàng)作出主題鮮明、外觀空靈的畫面。
▲吳源泉的《九龍日晷》獨山玉
1999年澳門回歸祖國時，中國工藝美術(shù)大師吳元泉大師創(chuàng)作的大型玉雕《九龍日晷》也是用整塊獨山玉雕刻而成。 這是現(xiàn)代大型獨山玉雕的代表作。 它巧妙地利用獨山玉的各種色彩，運用浮雕、深雕、鏤空等多種雕刻手法，使這件作品形神兼?zhèn)洌蹅延^。 作為河南省政府贈送給澳門特別行政區(qū)的稀世珍寶，獨山玉在慶祝澳門回歸之際，再次以其獨特的魅力震驚世界。
為什么，這些當(dāng)代備受尊崇的中國工藝美術(shù)大師在表達重大題材時，都選擇獨山玉作為創(chuàng)作載體。 我想，正是獨山玉的這些天然優(yōu)勢，才使其成為了大師們的首選。
▲《獨山玉海》獨山玉
一、獨山玉是中國四大名玉之一。 其悠久的應(yīng)用歷史和優(yōu)良的品質(zhì)使其承載了更多的文化屬性。 眾所周知，元朝開國元祖忽必烈在宴請群臣時，曾使用過獨山玉雕刻的巨型酒器。 “獨山玉海”無疑是中國最早的大型玉雕作品。
其次，獨山玉作為山材，其體積巨大。 當(dāng)同一主題在不同體積的材料上表達時，所呈現(xiàn)的藝術(shù)張力和表現(xiàn)力是完全無法比擬的。 巨大的尺寸不僅可以讓人們從遠處觀察作品，還為作品創(chuàng)造了更大范圍的空間和時空表達，讓人們有身臨其境的感性體驗。
第三，獨山玉多種顏色的并存，使得獨山玉具有更強大的視覺表現(xiàn)力。 多種天然色彩共存于一枚玉石中，可以為藝術(shù)家?guī)砀嗟膭?chuàng)作靈感和創(chuàng)作空間。 熟悉獨山玉色彩分布規(guī)律的藝術(shù)家，可以根據(jù)類型添加色彩，創(chuàng)作出酣暢淋漓的杰作。
第四，獨山玉的含蓄低調(diào)的色彩可以賦予作品更多的文化內(nèi)涵。 黑、白、綠、藍、紅、醬、黃，多色穿插，莊重典雅的色調(diào)賦予其更加深厚的人文內(nèi)涵，非常適合傳統(tǒng)文人畫的色彩表現(xiàn)。 如果使用得當(dāng)，刀藝是有趣的，樂趣無窮。
作為獨山玉的龍頭企業(yè)，御神公司20年來一直專注于獨山玉雕刻藝術(shù)的研究、開發(fā)和創(chuàng)作。 還有一些大型的杰作。 小編也將它們發(fā)布出來，讓喜愛獨山玉的您一睹為快。 單于氣勢雄偉。
▲“春”玉神工藝品獨山玉
▲“太行世家”玉神工藝品獨山玉
▲“鐘馗”玉神工藝品獨山玉
▲“春染太行”玉神工藝獨山玉
▲“蘭潤春山”玉神工藝品獨山玉
▲《山花秀美》玉神工藝品獨山玉
▲“碧波無塵”玉神工藝品獨山玉
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