《地獄之門(mén)》是羅丹最重要的小群雕塑。 原本預(yù)定是倫敦裝飾博物館的大門(mén)。 也是羅丹年輕時(shí)用雕刻刀經(jīng)過(guò)三遍后為自己打造的。 《神曲》入口。 確實(shí)，在但丁《神曲》《地獄》的啟發(fā)下，羅丹一生都在思考兩百多個(gè)人物、動(dòng)物造型以及周?chē)囊幌盗戌U空作品，呈現(xiàn)出一個(gè)“虛無(wú)的世界”的混亂，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作。藝術(shù)幻想。 他的好朋友雕塑家布赫德?tīng)柨偨Y(jié)道：“《地獄之門(mén)》充滿(mǎn)了杰作。” 其中最著名的是《思想者》、《伊娃》、《吻》等獨(dú)立代表作。

如今，羅丹被視為著名的精細(xì)雕刻“大師”，盡管他本人仍尊稱(chēng)自己為“工匠”。 目前，美國(guó)卻忽視啟動(dòng)紀(jì)念他逝世100周年的活動(dòng)。 第70屆戛納電影節(jié)正在放映由雅克·杜瓦隆執(zhí)導(dǎo)、文森特·林頓執(zhí)導(dǎo)的新片《羅丹》羅丹的雕塑作品永恒的春天鑒賞，講述了雕塑家畢生對(duì)完美藝術(shù)的追求。 在倫敦大皇宮舉辦“羅丹雕像杰作展”，放置“地獄之門(mén)”，讓“亞當(dāng)”和“夏娃”兩邊被封圣。 《思考者》凝視著他們《失樂(lè)園》的命運(yùn)，用《吻》、《卡爾丁》等169尊原創(chuàng)雕像演繹邪火沖動(dòng)、九玄的“人間戲”。 大皇宮內(nèi)的展品充分體現(xiàn)了羅丹對(duì)“道法自然”的不懈追求。 繼承法國(guó)文藝復(fù)興的傳統(tǒng)風(fēng)格，涉足甜蜜思想，拓展現(xiàn)代創(chuàng)造力，開(kāi)創(chuàng)表現(xiàn)主義，影響了后來(lái)的布拉克、馬蒂斯、畢加索、賈科梅蒂和布朗庫(kù)西。

1917年，羅丹去世前，將他的主要作品捐贈(zèng)給國(guó)家，原由倫敦瓦倫街的“羅丹博物館”（又名“碧龍府嘉園”）保存了一百年。 恰逢羅丹誕辰一百周年，博物館推出了新修復(fù)的杰作《赦免》——一尊兩米高的小型雙人石膏雕像，死者在其中獨(dú)自表達(dá)了他的“痛苦”。 泥塑家的創(chuàng)造力大膽而非凡。 博物館還特邀美國(guó)當(dāng)代造型藝術(shù)家靖邊爾木吉夫傾力演繹羅丹1914年《弗蘭格斯修道院》的現(xiàn)代演變，展現(xiàn)死者藝術(shù)的先進(jìn)特征。

年內(nèi)還將在加來(lái)、南特、蒙彼利埃和艾克斯萊班的美術(shù)館舉辦類(lèi)似的羅丹作品展覽。 當(dāng)然還有剛剛在奧布省塞納-諾讓竣工的卡米爾·克洛岱爾博物館。 作家保羅·克洛岱爾的弟弟、卡米爾和羅丹是一對(duì)“幸福的朋友”，他們九年的愛(ài)情卻帶來(lái)了不好的結(jié)果。 該男子精神失常，在控制了三六年后，獨(dú)自在阿維尼翁新城診所去世。

說(shuō)到紀(jì)念羅丹的紀(jì)念館，就不能不提到位于倫敦衛(wèi)星城默東的“發(fā)光庭院”，它坐落在青翠的高地上，面朝塞納湖的湖水。 筆者于2012年在美國(guó)友人雅克·貝尼博士的陪同下曾到訪(fǎng)過(guò)這里。 這是一棟路易十三風(fēng)格的安靜建筑，1895年被羅丹買(mǎi)下。他和羅絲·伯利晚年居住于此，直至1917年去世。1917年1月羅丹即將迎娶羅絲為妻。 25天后去世，夫婦倆最終被埋葬在花園的深處。 墓上安放著“地獄之門(mén)”中的“思想者”青銅雕塑，鍍白金的灰紅色雕塑似乎在追逐夢(mèng)想。 羅丹出生時(shí)，晚上就在倫敦市中心“碧龍公館”花園里的農(nóng)場(chǎng)辛苦勞作，下午回到“輝光公館”過(guò)夜。 秋冬季節(jié)，他一年四季都沒(méi)有停下來(lái)。

將“比隆宅邸”布置為博物館是羅丹的妻子、作家萊昂·克拉特爾的女兒朱迪特的想法。 羅丹欣然采納，自1908年起就一直在這里。“輝光大廈”成為第二個(gè)羅丹博物館。 庭院花園里有一個(gè)玻璃大廳，上面擺放著《青銅時(shí)代》、《加爾文丁》、《吻》、《阿麗亞娜》和《行者》，尤其是石膏或花崗巖石雕模型200多個(gè)例如“維克多·雨果紀(jì)念碑”和“巴爾扎克坐像”，讓游客聆聽(tīng)雕塑家藝術(shù)作品最初的宏偉規(guī)模。 只是游客們通常會(huì)在倫敦的“拜倫宅邸”駐足停留，殊不知默東這個(gè)偏遠(yuǎn)而幽靜的地方，才是真正的羅丹舊址，藏品如此豐富。 對(duì)于藝術(shù)研究者來(lái)說(shuō)，《霞光公館》自然是必去之地。

羅丹去世時(shí)，他沒(méi)有獲得榮譽(yù)，所以今年的百年慶典，美國(guó)人的個(gè)性令功不可沒(méi)。 《費(fèi)加羅報(bào)》刊文：“法國(guó)借紀(jì)念羅丹逝世一百周年的機(jī)會(huì)，利用博物館展覽回顧死者及其繆斯的生活和創(chuàng)作。” 說(shuō)起老爺子的“繆斯”，具體來(lái)說(shuō)就是他的情婦Cammy Yelle 和Judit 以及他在奶茶店買(mǎi)的眾多超模。 據(jù)說(shuō)，朱迪特·克拉特爾（Judit ）在藝術(shù)家去世后收藏了7000幅畫(huà)作和水粉畫(huà)，其中大部分是裸體女性。 其中，121件作品被作者本人藏于“秘密博物館”，現(xiàn)由阿爾班米謝爾發(fā)布，直到一百年后才重見(jiàn)天日。

在我看來(lái)，羅丹真正的“繆思”是他與生俱來(lái)的“湍流”。 他厭惡成規(guī)，盲目追隨自己的直覺(jué)，宣稱(chēng)：“我要?dú)У粑业牟湃A，讓我的激情奔放。” 他在雕刻裸體女性時(shí)，遇到了一根手指，他不知道如何處理，所以干脆將其“截肢”。 這種對(duì)藝術(shù)非教條氣質(zhì)的堅(jiān)持，在3月份歐洲藝術(shù)電視臺(tái)連續(xù)播出的《羅丹的暴動(dòng)》、《羅丹的《地獄之門(mén)》》等幾部影片中得到了更為突出的體現(xiàn)。 羅丹在不斷的動(dòng)蕩中打開(kāi)了但丁的《地獄之門(mén)》。 《羅丹傳》作者伯納德·桑比尼爾在表達(dá)《地獄之門(mén)》的缺陷時(shí)寫(xiě)道：“這組雕塑缺少了作者洶涌澎湃的態(tài)度，但丁的主題就像作者精神中的火焰。” ，讓他失控，無(wú)法控制自己。” 桑比尼爾還分析了《永恒的夏天》、《保羅和弗朗西斯卡》、《賽琪》、《黑白雙裸》、《水神》、《巴特薩貝》、《阿托尼之死》、《擁抱》、《維納斯沐浴》以及羅丹一系列充滿(mǎn)激情的裸體作品。 他強(qiáng)調(diào)，羅丹繼承了古埃及的“赤裸話(huà)語(yǔ)”，“他從身體的各個(gè)部位分析了愛(ài)的表達(dá)。臉通常被視為靈魂的一個(gè)獨(dú)立的透鏡，臉的活動(dòng)就像“只是精神活力的外露。其實(shí)，胸肌都在表現(xiàn)出內(nèi)心的變化。一切都在表達(dá)著喜悅或絕望，平靜或悲傷。雙臂伸展，你可以像眼睛和嘴唇一樣微笑。” 桑指出了羅丹雕像藝術(shù)的輝煌。 正因?yàn)槿绱耍@位美國(guó)藝術(shù)家的作品走出國(guó)門(mén)羅丹的雕塑作品永恒的春天鑒賞，蜚聲世界。

日本芝加哥仿照默東的“發(fā)光大廈”外觀，在大洋彼岸建造了一座“羅丹博物館”。 到1929年，共收藏羅丹青銅雕塑和花崗巖雕像90件，石膏和泥塑雕像39件，以及大量繪畫(huà)作品，藏品相當(dāng)可觀。 恰逢羅丹逝世100周年，相關(guān)展覽將在倫敦、布宜諾斯艾利斯、南非阿比讓和美國(guó)舉辦。

羅丹，一個(gè)37歲的默默無(wú)聞的“工匠”，從“地獄之門(mén)”跳到了世界藝術(shù)的“天堂”。

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