石牌坊南面正門石柱上鐫刻著一副楹聯(lián): 讀十年書，從政能兼果達毅: 作萬家佛， 居官不愧清慎勤。
意贊牛樹梅十年寒窗飽讀詩書，從事政務果斷、練達、志向堅定而不動搖: 居一縣之長， 管理全縣政務，不愧于清廉、謹慎、勤政、愛民的萬家之佛。
石牌坊北面正門石柱上鐫刻的楹聯(lián)是:敦俗勸農桑，衣衣我兮食食我:育才隆學校，風風人而雨雨人。
此外，“宮殿”牌坊，以古典宮殿式的建筑為藍本，注入古樸的文化氣息。更有“山林”牌坊，以林間小山為基礎，以綠植和山水等元素為主，營造出一種令人怡然自樂的景觀。最后，“池橋”牌坊，以湖泊、小橋、石頭等元素組成，使用現代技術與古樸設計相結合，營造出一種恬靜的氛圍。總之，這六坊設計樣式，都代表著傳統(tǒng)的古樸設計，它們不僅具有歷史淵源，更蘊含著鄉(xiāng)土情懷和文化底蘊。在設計師的精心設計和繪制下，每一座牌坊都充滿古樸的氣息，與鄉(xiāng)野環(huán)境相得益彰，更能使鄉(xiāng)村變得更加美麗。
按照陜西省不同的地理特征和文化特性，將調研工作劃分了若干個區(qū)域，并分別開展實地調研前期的文字案頭工作；通過對各縣級單位史志資料的整理，陜西省的大致分布狀態(tài)。再進行實地田野調研，具體到對每一處陜西咸陽農村牌坊進行拍攝、測繪，乃至對其保存狀況和藝術價值進行初步評估。
村口石門牌坊的斗栱作用主要就是用來承載重量的結構，但是又有其消弱，它在石牌坊上的作用是用裝飾美化，在每座村口石門樓上可清晰的看見如此多個斗栱結構，看起來結構繁細復雜。村口石門上所有的雕刻圖案都有其不同的設計繪制手法，其實，這樣的設計不單單是為美學的角度去考慮去使用，也是為了結構力學的角度去設計去應用。
比如龍為神獸雕刻在牌坊中門，石獅子浮雕雕刻在邊門，而獅子自古以來在的吉祥物世界中首次出現了四靈作為祝福的寄托。在浙江省河姆渡文化遺址發(fā)現的鳥類圖案已經看到了丹鳳朝陽的原始原型。在河南省距今6000年的濮陽西水坡的仰韶文化遺址中，從蚌殼中挖出了“龍”。
受地域、經濟發(fā)展、氣候等影響，在各地的分布的牌坊數量上并不均勻，而且牌坊造型結構都很不同，包括用的材質也都有所區(qū)別。主要分南北地區(qū)之分和距離京城遠近之分。南方牌坊牌坊主要以石制，多是三門四柱門樓式牌坊，設立在要道上。
雙節(jié)石牌坊：位于南昌縣 三江鎮(zhèn)后萬村，建于1906年，坊高8米，寬6米，為青豆綠石質，五披垛，三門四柱，內連坊宅，上嵌銹有“圣旨”二字豎匾和“心績雙清”橫匾各一塊。
