農(nóng)村牌坊雖然在我國(guó)封建社會(huì)產(chǎn)生，發(fā)展以至于繁榮，但是自從社會(huì)主義制度確立，石牌坊已經(jīng)作為一種傳統(tǒng)文化的象征屹立于世界之林，石牌坊已經(jīng)沒(méi)有封建社會(huì)那種束縛人的作用。現(xiàn)在，農(nóng)村石牌坊牌樓是傳統(tǒng)文化的一部分，的象征，是的名片，現(xiàn)在世界各地都建有石牌坊牌樓，見(jiàn)到石牌坊牌樓，就可以斷定到了人的地方。
傳統(tǒng)的農(nóng)村牌坊，是古老的文化傳承，也是人們歲月積淀出的藝術(shù)品。它們歷經(jīng)歲月，見(jiàn)證了時(shí)代的滄桑變遷，深刻影響著農(nóng)民們的生活。許多都是一代代傳承，有著深厚的文化底蘊(yùn)。
園林牌樓還可以和周?chē)渌脑靾@要素-起營(yíng)造非比尋常的園林景觀和園林意境，它可以和寺廟建筑一起創(chuàng)造宗教建筑的神秘意境，也可以和園林植物一起營(yíng)造靜謐的叢林意境，還可以和山石一起營(yíng)造山野意境。所以園林牌樓在園林中占有舉足輕重的作用，營(yíng)造園林意境正是其區(qū)別于其它牌樓和其它造園要素的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
其實(shí)村口牌坊大門(mén)外形比較簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)不是很復(fù)雜，那么在石牌坊設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就更加的注重石材的選擇和風(fēng)格的確定，這樣總體的設(shè)計(jì)思路比較完整，能夠分清楚輕重緩急也是對(duì)村口牌坊設(shè)計(jì)非常有幫助的。
動(dòng)物類(lèi)的雕刻圖案是現(xiàn)代農(nóng)村進(jìn)村大門(mén)牌樓上比較常見(jiàn)的一種，有龍、、獅子、麒麟、鹿、仙鶴、大象等等。像龍鳳和麒麟都是我們的神獸，有著很好的象征意義，因此很被人們喜愛(ài)，一般體現(xiàn)的形式有“雙龍戲珠”、“龍鳳呈祥”、“百鳥(niǎo)朝鳳”、“麒麟送子”等等，獅子有著鎮(zhèn)宅護(hù)宅的意義，而蝙蝠、鹿、仙鶴，則帶有“福”、“祿”、“壽”的象征意義，因此最被應(yīng)用。農(nóng)村進(jìn)村大門(mén)設(shè)計(jì)雕刻圖案有哪些農(nóng)村進(jìn)村大門(mén)設(shè)計(jì)雕刻圖案有哪些
以各類(lèi)牌坊的建造設(shè)計(jì)來(lái)看，其中匾額等都不可少，能夠集中展現(xiàn)我國(guó)書(shū)法與雕刻的融合。當(dāng)然在匾額制作設(shè)計(jì)上，廠家的實(shí)力很重要，在選擇時(shí)都要再三考慮清楚，那么村口大門(mén)牌坊牌匾設(shè)計(jì)制作廠家如何選擇？有哪些事項(xiàng)需要了解清楚呢？
名稱改來(lái)改去，作為聚居基本單位的內(nèi)容并沒(méi)有改變，只是反映了當(dāng)時(shí)世多戰(zhàn)亂，戶口流失，或假慕沙門(mén)、或陰附豪強(qiáng)以逃避調(diào)役，所以統(tǒng)治者要對(duì)其重組以加強(qiáng)管理，在改朝換代時(shí)換一換名稱。這樣改的次數(shù)多了，里、坊經(jīng)常混用或干脆稱為里坊。
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