此石牌坊建于清朝咸豐六年(公元1856年)，是為朝廷旌表的五位孝子陳先典、朱佐耀、劉騰龍、華遠(yuǎn)容、晏紹景而奉旨修建的。翰林院督教國(guó)子監(jiān)祭酒李惺題寫(xiě)《旌表各孝子行述》，翰林院庶吉士范運(yùn)鵬題撰《各孝子總銘》。
在許多老鄉(xiāng)村里，村口門(mén)樓石牌樓一直是老鄉(xiāng)們眼中最熟悉的景物。那里雕刻的各類(lèi)精吉祥圖案，每一處都給人以安寧、祥和的感覺(jué)。翠綠的松樹(shù)、枝葉茂盛的楊樹(shù)，給村口門(mén)樓石牌樓披上了一件婀娜多姿的綠色斗篷。在門(mén)樓石牌樓，可以看到牌樓上雕刻著各種吉祥圖案，比如有龍鳳圖案、瑞獸圖案、福祿壽喜圖案，還有蒼蠅驅(qū)蚊、駕鶴西歸的圖案。這些圖案集結(jié)了古代的文化，給人以深厚的文化底蘊(yùn)感。每一個(gè)圖案都獨(dú)具匠心，精美絕倫，讓人嘆為觀止。它們更是傳遞著老鄉(xiāng)們對(duì)祥和安寧的向往，傳遞著老鄉(xiāng)們的對(duì)家鄉(xiāng)的思念。在這里，人們不僅可以感受到村口門(mén)樓石牌樓雕刻的吉祥圖案所傳達(dá)出來(lái)的祥和安寧，還可以感受到這里濃濃的鄉(xiāng)土味，更能讓人深深感受到村里老鄉(xiāng)們深厚的情感和親情。
坐落在山水間的鄉(xiāng)村，在美麗鄉(xiāng)村入口石牌坊圖片設(shè)計(jì)上，要根據(jù)這個(gè)村莊的文化和歷史，以及傳統(tǒng)的意義進(jìn)行設(shè)計(jì)圖案，這樣才能讓農(nóng)村路口牌坊建筑，有更好的形象和意義，給人一種積極向上的榮譽(yù)感。
從這里就可以看出農(nóng)村村口石牌坊的建造作用及意義多么的好，總之現(xiàn)在建造農(nóng)村牌坊的村莊都是一些村民生活水平全部奔小康的，都有很好經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源，村民們手里都有充足的資金，所以開(kāi)始對(duì)自己的村莊建設(shè)付出以行動(dòng)，使村莊的形象更具特色，農(nóng)村環(huán)境更好。
在具體處理人物形象的時(shí)候，石牌坊雕刻工匠對(duì)于人物的比例關(guān)系的把握也極具考究。人物的頭部一般不超過(guò)身長(zhǎng)的1/3，這樣能夠使人物形象看上去不顯得怪誕，富有趣味。
在眾多的浮雕圖案中，龍鳳紋飾是牌坊門(mén)樓效果圖設(shè)計(jì)圖必不可少的吉祥圖案設(shè)計(jì)之一。從古至今，人們對(duì)龍的喜愛(ài)和膜拜衍生出了許多與龍有關(guān)的節(jié)日，時(shí)至今日全國(guó)大多數(shù)地方仍有端午節(jié)賽龍舟、春節(jié)祭龍神以及舞龍等民俗活動(dòng)，這些都是龍文化和*兒女的情結(jié)在民俗方面的外在表現(xiàn)。
石牌樓也叫作石牌坊，在我國(guó)農(nóng)村可以經(jīng)常見(jiàn)到它的身影，是我國(guó)古建筑中的一種類(lèi)別，也是現(xiàn)代新農(nóng)村村門(mén)的標(biāo)志建筑。農(nóng)村古建牌樓集古建斗拱建筑、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、雕刻、繪畫(huà)、民俗文化等建筑技術(shù)和文化藝術(shù)之大成, 具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
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