通過(guò)上圖可以看出中國(guó)廣東農(nóng)村石牌坊建筑中蘊(yùn)含著大量藝術(shù)的表現(xiàn)手法，可謂廣東農(nóng)村牌坊建筑就是一件件偉大的藝術(shù)作品。同時(shí)，中國(guó)的農(nóng)村牌坊這一古建筑中也包含了當(dāng)時(shí)的最高超的科技成果，廣東農(nóng)村牌坊建筑中的藝術(shù)表現(xiàn)手法本質(zhì)上是在其實(shí)用性的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

一、廣東農(nóng)村牌坊建筑與雕刻藝術(shù)融合的案例

中國(guó)廣東農(nóng)村牌坊建筑與藝術(shù)融合最獨(dú)特之處，就在于建筑與雕塑、壁畫(huà)的結(jié)合。農(nóng)村牌坊建筑與雕塑可謂是相伴相生的。浮雕在建筑中起到裝飾的作用。

正如中國(guó)出名的建筑學(xué)家梁思成先生所言:“然而藝術(shù)之始。雕塑為先。蓋在先民穴居野外之時(shí)，必先鑿石為器，以謀生存:其后既有居室，乃作繪畫(huà)，故雕塑之術(shù)，實(shí)始于石器時(shí)代，藝術(shù)之最古者也。”

從這句話中，我們不難看出，農(nóng)村牌坊大門(mén)中的浮雕與其說(shuō)是雕塑，還不如說(shuō)是牌坊建筑本身。在國(guó)外，如古希臘神廟的精細(xì)石雕梁柱構(gòu)件，是建筑也是雕塑。在國(guó)內(nèi)牌坊、宮室內(nèi)外的梁柱斗拱和瓦當(dāng)上面都有裝飾性雕塑。同時(shí)，壁西在室內(nèi)墻壁和頂部的裝飾也非常多，說(shuō)明古代建筑已經(jīng)運(yùn)用雕塑和壁畫(huà)來(lái)裝飾，農(nóng)村牌坊也不例外。

2.農(nóng)村牌坊建筑與雕塑的融合

中國(guó)古建筑石牌坊與雕塑融合的例子非常之多，經(jīng)過(guò)深入的研究分析，我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠認(rèn)為中國(guó)的雕塑可分為兩大類(lèi)。一類(lèi)是融在農(nóng)村牌坊身上的，將雕塑作為農(nóng)村牌坊建筑的組成部分的裝飾，即在建筑構(gòu)件上進(jìn)行雕刻或塑制在屋項(xiàng)、梁頭、柱子之上。比如，雕刻在柱子、梁枋之上的浮雕（浮雕是雕塑的一種）。這些浮雕有人物造型、神話故事、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等等。皇家石牌坊圖片樣式以龍、鳳 、獸為主要雕刻內(nèi)容，主要是為了體現(xiàn)皇家的威嚴(yán)，在一般的農(nóng)村牌坊大門(mén)建筑中，浮雕的圖像大多以寓意吉祥、祈福、平安、延年為雕刻題材，反映老百姓對(duì)美好生活的追求，文人、官員的宅院則多以松、竹、梅、蘭等雕刻裝點(diǎn)，主要為了反映了宅主在人格和政治上的追求。另一類(lèi)是在石牌坊里面或兩旁或前后的雕塑石獅子、石麒麟等，它們大多是脫離建筑物而存在的，是建筑的保藏物或附屬物。

3、古建筑構(gòu)件上的浮雕

 浮雕屬于雕塑的一種，農(nóng)村牌坊建筑構(gòu)件中的浮雕非常多，不僅建筑結(jié)構(gòu)本身存在著浮雕，門(mén)窗上一般都有浮雕。例如，我們制作的廣東湛江的農(nóng)村牌坊，始建于2020年6月，清石牌坊樣式為三門(mén)五樓樣式，石材是花崗巖，整體氣勢(shì)壯觀，石牌坊橫梁上裝飾有大面積精美細(xì)膩的浮雕，描以額枋和框，元寶雕刻更為精彩刻著江南風(fēng)光、樓臺(tái)亭閣、水榭、飛禽走獸。運(yùn)用高淺、透雕、半圓雕手法，高低起伏有度，別具一格的韻味，猶如一幅幅水墨畫(huà)，清新淡雅。廣東湛江的農(nóng)村門(mén)樓牌坊中門(mén)寬闊，柱子粗大，最為獨(dú)特之處是在雀替等處雕刻百駿，稱“百馬圖”所謂五鳳樓樣式指的是樓頂十個(gè)翼角，對(duì)稱謹(jǐn)嚴(yán)，如五對(duì)展翅而飛的風(fēng)凰，這種類(lèi)型的建筑一般稱為“五風(fēng)樓”。雀替是于梁或闌額與柱交接處承托梁枋的石構(gòu)件，這種構(gòu)件在一定程度上起增加梁頭的抗剪能力和減少梁坊間的距離的作用。雀替這種構(gòu)件最初是基于建筑力學(xué)的需要產(chǎn)生的。不過(guò)，雀替后來(lái)的發(fā)展更多是由于藝術(shù)裝飾作用所推動(dòng)。這種構(gòu)件在北京故宮的建筑經(jīng)常見(jiàn)到，它的運(yùn)用使得故宮的建筑更加輝煌和富于藝術(shù)感。

農(nóng)村牌坊

石牌坊雀替就像一對(duì)翅膀 在柱的上部向兩邊伸出，以一種生動(dòng)的形式將柱間框格由直線輪廓轉(zhuǎn)變?yōu)槿岷偷那€，雀替有動(dòng)植物等各種式，雕法則有圓雕、浮雕、透雕，可謂將建筑雕塑手法運(yùn)用到極致。

  小結(jié)：廣東農(nóng)村牌坊裝飾藝術(shù)作為中國(guó)民間美術(shù)的一部分, 不僅具有民間美術(shù)的審美特性，同時(shí)還具有當(dāng)?shù)剞r(nóng)村獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。廣東地區(qū)的建筑石構(gòu)件裝飾風(fēng)格有很明顯的地域風(fēng)格.大氣磅礴，恢弘浩蕩。宏偉中有精致、寫(xiě)意中有寫(xiě)實(shí)、粗獷中又有精細(xì)。與徽派建筑農(nóng)村石牌坊形成了鮮明的對(duì)比，徵派農(nóng)村牌坊整體上比較細(xì)膩，而廣東農(nóng)村牌坊除了富有徽州牌坊的優(yōu)點(diǎn)外，還具有的淳厚、樸質(zhì)真切、粗獷的藝術(shù)風(fēng)格。

作者：長(zhǎng)城石雕公司

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