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廣東省四會市農(nóng)村牌坊是建筑和雕塑藝術(shù)的融合

   2022-04-25 1510
核心提示:隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,特別是新農(nóng)村建設(shè)和旅游景點(diǎn)、保護(hù)區(qū)的開發(fā),使得農(nóng)村牌坊這種獨(dú)特的建筑樣式重新受到人們的關(guān)注,古老的傳統(tǒng)建筑文化與藝術(shù)形式在當(dāng)代中國得到了重生。牌坊雖是中國古老建筑,但在其他國家
 隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,特別是新農(nóng)村建設(shè)和旅游景點(diǎn)、保護(hù)區(qū)的開發(fā),使得農(nóng)村牌坊這種獨(dú)特的建筑樣式重新受到人們的關(guān)注,古老的傳統(tǒng)建筑文化與藝術(shù)形式在當(dāng)代中國得到了重生。牌坊雖是中國古老建筑,但在其他國家地區(qū)也有類似形制的建筑。如印度的“萃堵坡大門”、日本的“鳥居”、法國的“凱旋門”等,其表達(dá)意義與中國的牌坊有著異曲同工之意。但是,由于地域文化的原因,我國各個地方農(nóng)村牌坊風(fēng)格不一樣,最精美的要數(shù)廣東農(nóng)村牌坊、福建石牌坊、浙江村口牌樓、江蘇農(nóng)村石牌樓等樣式,我們今天就介紹一下廣東農(nóng)村牌坊的雕刻和建筑藝術(shù)。
農(nóng)村石牌樓
農(nóng)村牌樓圖片

通過上圖可以看出中國廣東農(nóng)村石牌坊建筑中蘊(yùn)含著大量藝術(shù)的表現(xiàn)手法,可謂廣東農(nóng)村牌坊建筑就是一件件偉大的藝術(shù)作品。同時,中國的農(nóng)村牌坊這一古建筑中也包含了當(dāng)時的最高超的科技成果,廣東農(nóng)村牌坊建筑中的藝術(shù)表現(xiàn)手法本質(zhì)上是在其實(shí)用性的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

廣東石牌樓
廣東福建樣式的農(nóng)村石牌樓

一、廣東農(nóng)村牌坊建筑與雕刻藝術(shù)融合的案例

中國廣東農(nóng)村牌坊建筑與藝術(shù)融合最獨(dú)特之處,就在于建筑與雕塑、壁畫的結(jié)合。農(nóng)村牌坊建筑與雕塑可謂是相伴相生的。浮雕在建筑中起到裝飾的作用。

正如中國出名的建筑學(xué)家梁思成先生所言:“然而藝術(shù)之始。雕塑為先。蓋在先民穴居野外之時,必先鑿石為器,以謀生存:其后既有居室,乃作繪畫,故雕塑之術(shù),實(shí)始于石器時代,藝術(shù)之最古者也。”

農(nóng)村石牌樓
廣東農(nóng)村八腳石牌坊、雙排柱子石牌樓

從這句話中,我們不難看出,農(nóng)村牌坊大門中的浮雕與其說是雕塑,還不如說是牌坊建筑本身。在國外,如古希臘神廟的精細(xì)石雕梁柱構(gòu)件,是建筑也是雕塑。在國內(nèi)牌坊、宮室內(nèi)外的梁柱斗拱和瓦當(dāng)上面都有裝飾性雕塑。同時,壁西在室內(nèi)墻壁和頂部的裝飾也非常多,說明古代建筑已經(jīng)運(yùn)用雕塑和壁畫來裝飾,農(nóng)村牌坊也不例外。

農(nóng)村石牌坊
大理石村門牌坊、農(nóng)村石牌樓圖片樣式

2.農(nóng)村牌坊建筑與雕塑的融合

中國古建筑石牌坊與雕塑融合的例子非常之多,經(jīng)過深入的研究分析,我們嘉祥縣長城石雕廠認(rèn)為中國的雕塑可分為兩大類。一類是融在農(nóng)村牌坊身上的,將雕塑作為農(nóng)村牌坊建筑的組成部分的裝飾,即在建筑構(gòu)件上進(jìn)行雕刻或塑制在屋項(xiàng)、梁頭、柱子之上。比如,雕刻在柱子、梁枋之上的浮雕(浮雕是雕塑的一種)。這些浮雕有人物造型、神話故事、花鳥魚蟲等等。皇家石牌坊圖片樣式以龍、鳳 、獸為主要雕刻內(nèi)容,主要是為了體現(xiàn)皇家的威嚴(yán),在一般的農(nóng)村牌坊大門建筑中,浮雕的圖像大多以寓意吉祥、祈福、平安、延年為雕刻題材,反映老百姓對美好生活的追求,文人、官員的宅院則多以松、竹、梅、蘭等雕刻裝點(diǎn),主要為了反映了宅主在人格和政治上的追求。另一類是在石牌坊里面或兩旁或前后的雕塑石獅子、石麒麟等,它們大多是脫離建筑物而存在的,是建筑的保藏物或附屬物。

農(nóng)村石牌樓牌坊
農(nóng)村石牌樓、村口石牌坊圖片

3、古建筑構(gòu)件上的浮雕

 浮雕屬于雕塑的一種,農(nóng)村牌坊建筑構(gòu)件中的浮雕非常多,不僅建筑結(jié)構(gòu)本身存在著浮雕,門窗上一般都有浮雕。例如,我們制作的廣東湛江的農(nóng)村牌坊,始建于2020年6月,清石牌坊樣式為三門五樓樣式,石材是花崗巖,整體氣勢壯觀,石牌坊橫梁上裝飾有大面積精美細(xì)膩的浮雕,描以額枋和框,元寶雕刻更為精彩刻著江南風(fēng)光、樓臺亭閣、水榭、飛禽走獸。運(yùn)用高淺、透雕、半圓雕手法,高低起伏有度,別具一格的韻味,猶如一幅幅水墨畫,清新淡雅。廣東湛江的農(nóng)村門樓牌坊中門寬闊,柱子粗大,最為獨(dú)特之處是在雀替等處雕刻百駿,稱“百馬圖”所謂五鳳樓樣式指的是樓頂十個翼角,對稱謹(jǐn)嚴(yán),如五對展翅而飛的風(fēng)凰,這種類型的建筑一般稱為“五風(fēng)樓”。雀替是于梁或闌額與柱交接處承托梁枋的石構(gòu)件,這種構(gòu)件在一定程度上起增加梁頭的抗剪能力和減少梁坊間的距離的作用。雀替這種構(gòu)件最初是基于建筑力學(xué)的需要產(chǎn)生的。不過,雀替后來的發(fā)展更多是由于藝術(shù)裝飾作用所推動。這種構(gòu)件在北京故宮的建筑經(jīng)常見到,它的運(yùn)用使得故宮的建筑更加輝煌和富于藝術(shù)感。

福建廣東樣式的農(nóng)村牌坊

農(nóng)村牌坊

石牌坊雀替就像一對翅膀 在柱的上部向兩邊伸出,以一種生動的形式將柱間框格由直線輪廓轉(zhuǎn)變?yōu)槿岷偷那€,雀替有動植物等各種式,雕法則有圓雕、浮雕、透雕,可謂將建筑雕塑手法運(yùn)用到極致。

農(nóng)村牌樓
廣東農(nóng)村牌樓樣式、福建村口石牌坊大門圖片樣式

  小結(jié):廣東農(nóng)村牌坊裝飾藝術(shù)作為中國民間美術(shù)的一部分, 不僅具有民間美術(shù)的審美特性,同時還具有當(dāng)?shù)剞r(nóng)村獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。廣東地區(qū)的建筑石構(gòu)件裝飾風(fēng)格有很明顯的地域風(fēng)格.大氣磅礴,恢弘浩蕩。宏偉中有精致、寫意中有寫實(shí)、粗獷中又有精細(xì)。與徽派建筑農(nóng)村石牌坊形成了鮮明的對比,徵派農(nóng)村牌坊整體上比較細(xì)膩,而廣東農(nóng)村牌坊除了富有徽州牌坊的優(yōu)點(diǎn)外,還具有的淳厚、樸質(zhì)真切、粗獷的藝術(shù)風(fēng)格。

作者:長城石雕公司

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