在現(xiàn)代的景觀牌坊設(shè)計(jì)中,很多景觀公園石牌坊圖片樣式都是根據(jù)古建牌樓古牌坊設(shè)計(jì)制作的,我們長(zhǎng)城石雕通過西安金旅城街道牌坊的創(chuàng)作,我們石牌坊廠家針對(duì)古典元素在其景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能忽視的一些細(xì)節(jié),通過歷代的石牌坊案例以及我們廠家的多年的牌坊牌樓設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn),介紹一下石牌坊在現(xiàn)代景觀大門、村口大門中的應(yīng)用。

三“聽”:用手錘敲砸石料,如發(fā)聲梆子清脆,說明石料的整體性能好,如發(fā)聲鼓腔啪嚓,說明石料的整體性不好,容易出現(xiàn)空洞暗綹,干裂砂眼,如果用在牌樓上容易發(fā)生斷裂現(xiàn)象。四“杵”:用釬子杵一杵石料的凸出部位,進(jìn)一步查看石料的堅(jiān)實(shí)密度,杵一杵對(duì)石料有懷疑的地方,杵一杵雜色石線是否過楂。尤其是冬季,更應(yīng)該注意縫綹中的水份已經(jīng)和石料凍在了一起,聽是聽不出好賴的,主要是用釬子杵開凍土,清掃干凈,打探虛實(shí)。(三)放線制樣。放員應(yīng)該耐心細(xì)致地看懂石牌樓的設(shè)計(jì)圖紙,而后按著圖紙,裝線抄平,線放好后還要核對(duì)一次,準(zhǔn)確無誤后方能打荒。異型構(gòu)件一定要放制大樣,成品構(gòu)件要分類編號(hào),分類存放。

云南民族村的大門牌坊整體構(gòu)造設(shè)計(jì)都還是相當(dāng)講究,更能夠給人一種特色的感受。云南當(dāng)?shù)鼐陀胁簧偬厣幕覀儚倪@座牌坊上就能夠很好地展現(xiàn),正面牌樓上有一牌匾,上面寫著“云南民族村”五個(gè)大字,字體雋秀而又蒼勁有力。在圖案等搭配上其實(shí)也都很有藝術(shù)感,是選擇了具有云南特色的一些圖案元素搭配,本身云南民族村就是以自然村落式的居民建筑群為主,牌坊的建造又能夠與整個(gè)園林的景觀、秀水綠水等很好地融為一體,又可以展現(xiàn)農(nóng)村當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣?,不得不說整個(gè)形象都還是相當(dāng)不錯(cuò)。
水泥牌坊和石牌坊那個(gè)好看
在我國(guó)廣州、湛江、浙江寧波、湖南益陽等很多富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn),購買修建村口大門的時(shí)候,不是先看價(jià)格多少錢?而是先看那種石牌坊更好看、氣派、有保存價(jià)值,彰顯農(nóng)村文化底蘊(yùn)。我們就分析一下農(nóng)村村口石牌坊和水泥牌坊的圖片樣式和雕刻工藝的區(qū)別:農(nóng)村村口的水泥牌坊無法雕刻精美浮雕,只能用才會(huì)代替,石牌坊上面可以雕刻各種農(nóng)村牌坊對(duì)聯(lián)、各種吉祥浮雕、透雕,更有傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn),所以在村口修建石牌坊更好看。

牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子,后來 又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、宋,至明、清登峰造極,并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮耀,不僅置于郊?jí)?孔廟,以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點(diǎn)、交叉口、橋梁等處,景觀性也很強(qiáng),起到點(diǎn)題、框景、借景等效果。
學(xué)校牌坊展現(xiàn)悠久歷史
從學(xué)校牌坊圖片中看,保留了不少曾經(jīng)的牌坊風(fēng)采。我國(guó)不少名校雖然經(jīng)歷了烽火歲月,但仍有很多保留下來,從這些學(xué)校的牌坊上看,會(huì)記載了創(chuàng)建年份、歷史進(jìn)程等,通過這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字記錄,是能夠讓人非常直觀地了解學(xué)校的悠久歷史文化底蘊(yùn),也是能夠讓人感受到校園發(fā)展的歷史故事,賦予整座牌坊更為美好的意義。
現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)在大門口或者村口都修建村門牌坊,在古代,村口處安裝牌坊可以起到吉祥寓意,在新農(nóng)村村口修建石牌坊是裝飾和美化農(nóng)村環(huán)境的。在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)美麗新農(nóng)村也不能少了環(huán)境的美化。而村門樓牌坊作為特色建筑,可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色,作為地標(biāo)建筑很有吸引力。給村口建立牌坊很有必要,村口大門樓價(jià)格多少錢?
福建省福州市閩侯縣一門牌坊制作