現(xiàn)在修建的大門村牌坊都有對(duì)聯(lián)，農(nóng)村牌坊對(duì)聯(lián)有什么作用呢？農(nóng)村石牌坊中的楹聯(lián)對(duì)古建筑石牌坊意境的營(yíng)造起到了重要作用:畫龍點(diǎn)睛的楹聯(lián)、品題、匾額往往能夠提升明村口石牌坊的藝術(shù)品味，增強(qiáng)其美感和文化內(nèi)涵作為集萃式的藝術(shù)形式，文學(xué)是農(nóng)村牌坊建筑中一個(gè)不可或缺的部分。



　　雕刻特色是和合二仙”，這座單門牌坊宣揚(yáng):家庭和睦、和氣生財(cái)，“和合二仙”本為民間傳說之神，主婚姻，亦作“和合二圣”。清代雍正時(shí)，以唐代師僧寒山、拾得為和合二圣。相傳兩人親如兄弟，共愛一女。



如果一個(gè)農(nóng)村的村口設(shè)立了一座花崗巖牌坊，那么也就說明了這個(gè)村莊的生活已經(jīng)漸漸的提升，能夠設(shè)立牌坊的村莊，肯定是有一定實(shí)力的。這也好像是古時(shí)候一樣，往往只有那些官式之家才可以設(shè)立牌坊，那么現(xiàn)在農(nóng)村能夠設(shè)立牌坊，也就說明了這個(gè)村莊是具有一定的勢(shì)力的。


我們?cè)谛罗r(nóng)村建設(shè)中一般都修建一做村門，有的是石頭門或者水泥牌樓，這一類的村牌坊尺寸標(biāo)準(zhǔn)圖也有規(guī)定嗎？這個(gè)都是根據(jù)村莊大門路口寬度設(shè)計(jì)尺寸的，再就是廣州牌坊、福建牌坊、江西村牌坊、海南農(nóng)村石牌坊、浙江農(nóng)村石牌樓等江南地區(qū)修建的農(nóng)村門樓牌坊，這些地區(qū)講究牌坊大門尺寸吉數(shù)，我們制作福建寧德的村門牌坊和廣東湛江的農(nóng)村牌坊都是經(jīng)過魯班尺測(cè)試的，下面我們簡(jiǎn)單介紹一下石牌坊尺寸設(shè)計(jì)。



無論是古代農(nóng)村牌坊還是現(xiàn)代村口門樓一般都雕刻有吉祥浮雕，常見的題材有吉祥神獸和吉祥植物，吉祥神獸在古代一般不允許平常百姓使用，在古代的神獸一般都會(huì)成為帝王的象征，比如華表表柱上的龍，早在殷周時(shí)期就出現(xiàn)了多種類型主題的建筑裝飾圖案，我國古代人們發(fā)揮自己的聰明才智以及豐富的想象力，村口大門石牌坊建筑裝飾中經(jīng)常使用象征手法。比如龍為神獸，它成為了帝王的象征;而獅子自古以來就有“百獸之王”之美稱，于是獅子自然就成了力量和威嚴(yán)的象征，在民間，老百姓常用于驅(qū)邪鎮(zhèn)宅，有的安放在家門口，有的安裝在村莊大門石牌樓、石牌坊上面，起到護(hù)佑全村的作用。



　　竹子雖無牡丹之富貴，也無桃李之妖艷，但它剛正不阿，寧折不屈，高風(fēng)亮節(jié)，素有“剛直忠義”之稱，與松、梅一起被譽(yù)為“歲寒三友”雕刻在農(nóng)村牌坊牌樓上面也體現(xiàn)了石牌坊主人的風(fēng)骨。

　　有代表性的對(duì)聯(lián)比如揚(yáng)州網(wǎng)師園，揚(yáng)州網(wǎng)師園占地面積較小，為一中型宅園，邸宅共有四進(jìn)院落。園門設(shè)在進(jìn)的轎廳之后，石門樓額上篆刻匾額“網(wǎng)師小筑”四字。園內(nèi)楹聯(lián)更是托物言志，意蘊(yùn)高深。



小結(jié)：在我國的很多農(nóng)村村口都一座壯觀的石牌樓或者石牌樓，上面的浮雕精美，各種圖案也是形態(tài)逼真、栩栩如生，石牌樓的牌匾上雕刻著村莊名字，這種村口石大門有著獨(dú)特的東方建筑的韻味，村口石牌樓制作的都是極富有感染力，看到后就記在心里，久久不能忘記，這樣是現(xiàn)代新農(nóng)村村口喜歡修建石牌樓或石牌樓的原因吧。

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米林縣景區(qū)牌坊大門價(jià)格