農(nóng)村石牌坊用戶對(duì)于這些他們往往都不太懂，為了貪圖石牌坊價(jià)格的便宜，往往都會(huì)選擇這些無(wú)品廠家來(lái)合作，殊不知這樣的石材坊牌制作后果，直接造成石牌坊這種大型建筑物的安全隱患，甚至縮短使用壽命。這些石牌坊廠家為了防止因?yàn)橥倒p料帶來(lái)的各種危險(xiǎn)，往往都會(huì)要求需方在發(fā)貨前就將貨款全部結(jié)清或者基本結(jié)清，這樣在工人安裝時(shí)如果出現(xiàn)因石料過(guò)小造成斷裂等情況，他們就能全身而退，反正貨款已全部到手。



海南農(nóng)村牌樓也被稱為海南農(nóng)村牌坊或者海南鄉(xiāng)村牌樓、海南村莊牌樓、海南村口牌樓、海南鄉(xiāng)村牌坊等，從這里可看出海南農(nóng)村牌樓的名稱有很多叫法，既可以稱之為農(nóng)村牌樓又可以稱之為農(nóng)村牌坊等，下面有嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠對(duì)海南農(nóng)村牌樓上的門(mén)神圖案進(jìn)行介紹。






修建村口大理石牌樓，要可以先從村口的區(qū)域環(huán)境的調(diào)查上掌握。村口大理石牌樓一般全是修建在入口，在手工雕刻修建的那時(shí)候要可以搞好區(qū)域環(huán)境調(diào)查，掌握地形地貌和地區(qū)地質(zhì)學(xué)狀況等，掌握村口石牌樓修建中將會(huì)胡出現(xiàn)的難題等，有一個(gè)提早的修建整體規(guī)劃，以防止修建中出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)性難題的將會(huì)，以確保村入口石牌樓修建的可靠性。



農(nóng)村大門(mén)牌坊有標(biāo)準(zhǔn)尺寸嗎
農(nóng)村牌坊沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的尺寸設(shè)計(jì)，不過(guò)古代的石牌坊有標(biāo)準(zhǔn)比例，可以參考古代書(shū)籍《營(yíng)造法式》中的牌坊尺寸設(shè)計(jì)，古代和現(xiàn)代路面設(shè)計(jì)有很大區(qū)別，有些農(nóng)村石牌坊圖片樣式并不適合放大，需要經(jīng)驗(yàn)豐富的石牌坊廠家根據(jù)新農(nóng)村路邊設(shè)計(jì)尺寸。



無(wú)論是古代農(nóng)村牌坊還是現(xiàn)代村口門(mén)樓一般都雕刻有吉祥浮雕，常見(jiàn)的題材有吉祥神獸和吉祥植物，吉祥神獸在古代一般不允許平常百姓使用，在古代的神獸一般都會(huì)成為帝王的象征，比如華表表柱上的龍，早在殷周時(shí)期就出現(xiàn)了多種類型主題的建筑裝飾圖案，我國(guó)古代人們發(fā)揮自己的聰明才智以及豐富的想象力，村口大門(mén)石牌坊建筑裝飾中經(jīng)常使用象征手法。比如龍為神獸，它成為了帝王的象征;而獅子自古以來(lái)就有“百獸之王”之美稱，于是獅子自然就成了力量和威嚴(yán)的象征，在民間，老百姓常用于驅(qū)邪鎮(zhèn)宅，有的安放在家門(mén)口，有的安裝在村莊大門(mén)石牌樓、石牌坊上面，起到護(hù)佑全村的作用。


石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門(mén)頭牌坊圖片
在禮文化中，旌表比較開(kāi)始是以旌和表的形式分別出現(xiàn)的。旌比較初的釋義是古代旗幟，在《周禮.春官.司常》就有記載: 司常掌九旗之物名，各有屬以待國(guó)事。日月為常，交龍為旗，通帛為施，雜帛為物，熊虎為旗，鳥(niǎo)隼為旗，龜蛇為施，全羽為旋，析羽為旌。


鄉(xiāng)村石牌坊設(shè)計(jì)雕刻技法-浮雕
浮雕指的是在平板材料使要表現(xiàn)的形象脫離平面，雕刻出具有凹凸起伏立體感形象的一種雕刻技法。以浮雕為雕刻手法在造型.上前后層次關(guān)系明確，具有半立體的效果。浮雕根據(jù)壓縮空間的程度的不同分為深浮雕和淺浮雕兩種。

云南省瀘水縣農(nóng)村門(mén)樓牌坊制作